解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君 之过多矣，而卿 弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将 兵三十馀万， 身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之 教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定 天下。及成王有 病甚殆，公旦 自揃其爪 以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书 而藏之记府，可谓 信矣。及王 能治国， 有贼臣言： ‘周公旦欲 为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而 奔於楚。成 王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲 为乱乎！’杀言之者而 反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗， 世无二心，而事 卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振 则卒昌； 桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死 则国亡。臣 故曰过可振而 谏可觉也。察於参伍，上圣 之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死， 原陛下为万 民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢 以将军言闻於上也。”蒙恬 喟然太息 曰：“我何罪於天 ，无过而死 乎？”良久，徐 曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城 巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬 之罪也。”乃吞药自杀 。... 更多 >>